Rito do Éfeta, isto é, abre-te!

Rito com os catequizandos e catecúmenos de 10 anos aproximadamente, que passaram pelo pré-catecumenato/ querigma e estão no tempo do catecumenato.

Esse rito deve ser feito num ambiente tranquilo que favoreça a escuta, tendo como destaque o Ambão/mesa da Palavra e o altar/mesa Eucarística, reforçando a igual dignidade das duas mesas...

'A liturgia da Palavra e a Eucarística estão tão intimamente ligadas entre si que instituem um só ato de culto'

O fato de estarmos reunidos para acolher a Palavra de Deus requer algumas atitudes para que nos comuniquemos com os sinais que a liturgia oferece. Devemos nos colocar em atitude de escuta, porque é o próprio Cristo quem anuncia na força de seu Espírito.

 

Éfeta, isso é, abre-te, a fim de proclamares o que ouviste para louvor e glória de Deus...

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Passagens proclamadas:
Is 55,10-11
Hb 4,12-13
Mc 7,31-37
'ÉFeta, que quer dizer: 'abre-te' (Mc 7,34). Ele continua também hoje a gritar o se "éfeta" a tanta gente que não enxerga, não ouve, não fala. E muitas vezes não enxerga a beleza de Deus, não ouve a Palavra de Deus a Palavra de Deus, não fala a língua de Deus"( Cativados por Cristo, catequese com adultos/Paulinas p.70)

Oremos:
Por todos nós que ouvimos a Palavra, em especial por nossos catequizandos para que estejam dispostos a obedecer a Deus desde o coração, cujos ouvidos foram abertos pela graça de Deus para seguir a sua Palavra.

O rito do Éfeta na íntegra, você encontra no livro Iniciação à Vida Cristã - Eucaristia, da Paulinas, na página 131 ou clicando no link a seguir>>>http://www.imaculadacintra.blogspot.com.br/2012/03/efeta-o-que-e-isso.html#links

Rito de Entrega do Símbolo(credo)

*Catecumenato com adultos - Paróquia Nossa Senhora Aparecida-Capelinha-Franca-SP

 Aproximadamente 90 catecúmenos e catequizandos deram mais um passo rumo ao amadurecimento na fé.

17.08.14

"Assinalando o término de uma etapa da formação dos catecúmenos, a Igreja lhes confia com amor os documentos considerados, desde a antiguidade, como o compêndio de sua fé e de sua oração" (RICA, n. 181)

"Realiza-se em primeiro lugar a "entrega do Símbolo", que os eleitos guardarão de memória e recitarão em público antes de professarem, no dia do Batismo, a fé que ele expressa." (RICA, n.183)

"No decorrer do tempo do catecumenato, faça-se a entrega do Símbolo. O momento oportuno poderia ser escolhido segundo a evolução da catequese, de forma que coincida com a instrução sobre as verdade fundamentais da fé cristã e o modo de vivê-las no dia-a-dia." (RICA, n.184)

Esse rito acontece depois da homilia

Quem preside dirige aos catecúmenos as palavras a seguir: Caríssimos catecúmenos, agora vocês escutarão as palavras da fé pela qual vocês serão salvos. São poucas, mas contêm grandes mistérios. Recebam e guardem essas palavras com pureza de coração.

Presidente: Frei Afonso-OAR

O sacerdote e a comunidade dos fiéis recitam, solenemente, o Símbolo apostólico. Os catecúmenos recebem em silêncio.

 Oração sobre os catecúmenos (de joelhos)

Oremos por nossos catecúmenos: que o Senhor nosso Deus abra os seus corações e as portas da misericórdia para que, vindo a receber nas águas do Batismo o perdão de todos os seus pecados, sejam incorporados no Cristo Jesus.

Quem preside, com as mãos estendidas sobre os catecúmenos, diz:
Senhor, fonte da luz e da verdade, imploramos vosso amor de Pai em favor destes vossos servos. Purificai-os e santificai-os; dai-lhes verdadeira e santa doutrina para que se tornem dignos da graça do Batismo. Por Cristo, nosso Senhor.

°Despedida dos catecúmenos

A missa prossegue com a liturgia eucarística, enquanto os catecúmenos e catequizandos são encaminhados para um local devidamente preparado para um momento de catequese.

* Ainda no tempo do catecumenato, acontecerá encontros semanais para a reflexão/estudo sobre o símbolo dos apóstolos(credo)


Para aprofundamento

"A comunhão na fé precisa de uma linguagem comum da fé, normativa para todos e que una na mesma confissão de fé. Desde a origem, a Igreja apostólica exprimiu e transmitiu sua própria fé em fórmulas breves e normativas para todos"¹.

O conteúdo afirmativo daquilo que se crê pela via de compreensão doutrinária foi sendo elaborado durante séculos pela Igreja. O símbolo é o Credo ou as verdades de fé definidas pela Igreja e propostas para todos os que queiram fazer o caminho de Jesus Cristo nas comunidades cristãs. "Esse Símbolo da fé não foi elaborado segundo as opiniões humanas, mas da escritura inteira recolheu-se o que existe de mais importante, para dar, na sua totalidade, a única doutrina da fé"²

As verdades de fé não são acidentais, casuais ou periféricas. Elas constituem a base do edifício da fé. O Símbolo é composto pelos chamados artigos da fé, os quais vão definindo a identidade do Deus cristão, a mediação da Igreja para quer nele e o modo como o cristão deve professar e praticar a sua fé.

"Chamam-se 'Credo' em razão da primeira palavra com que normalmente começam: 'Creio'. Denominam-se também 'Símbolos da fé'. A palavra grega symbolon significava a metade de um objeto quebrado(por exemplo, um sinete) que era apresentada como sinal de reconhecimento. As partes quebradas eram juntadas para se verificar a identidade do portador. O 'Símbolo da fé' é, pois, um sinal de reconhecimento e de comunhão entre os crentes. Symbolon passa em seguida a significar coletânea, coleção ou sumário. O 'Símbolo da fé' é a coletânea das principais verdades da fé"³

Ao mesmo tempo em que a Igreja professa a fé através do Símbolo ou do Credo, ela também celebra tal fé através da oração, do culto dominical que ´´e a celebração da Eucaristia. Essa é outra dimensão importante do Credo. Por isso, em todas as missas dominicais a comunidade renova sua fé através da chamada profissão de fé. Assim, a Igreja crê naquilo que ela celebra e, por sua vez, celebra o conteúdo daquilo que ela crê. Cada membro da comunidade vai aprendendo sobre o conteúdo da fé e, simultaneamente, vai celebrando o significado desse conteúdo.

Um dos papéis da celebração dominical da Eucaristia na comunidade é conduzi-la a uma experiência espiritual por meio de um método catequético. A Eucaristia é a oração por excelência da Igreja. Através dessa oração, sempre inspirada e iluminada pela Palavra de Deus, o cristão transforma a fé doutrinária que vai aprendendo em um compromisso. A fé é professada e celebrada pela Igreja como sendo um caminho da vida cristã ligado á realidade pessoal e comunitária. Ao longo de sua caminhada, o cristão deverá alcançar esse momento no qual é capaz de perceber a relação profunda entre fé professada, fé celebrada e fé vivida.

A partir desse momento decisivo, a Igreja poderá lhe entregar o Credo, que é Símbolo, ou seja, o sentido mais profundo e comprometedor de sua fé. Ao receber o Símbolo da fé da Igreja, o cristão é desafiado a continuar sua caminhada fazendo dele um compromisso de vida a serviço da transformação do mundo e da história na direção do projeto do Reino de Deus.

¹ CIC, n.185
² Ibid, n.186
³ Ibid, n. 187-188
*retirado do livro Testemunhas do Reino - Nucap

Celebração de entrada no catecumenato

*Paróquia Nossa Senhora Aparecida - Capelinha

Franca-SP

O Ritual de Iniciação Cristã (RICA) - Riqueza litúrgica, simbólica, teológica e Pastoral

Refletindo a Iniciação Cristã como um processo de profunda e progressiva experiência de encontro com Jesus Cristo, que provoca a conversão e leva ao testemunho da fé, o Ritual de Iniciação Litúrgica, comumente chamado de RICA, nos apresenta uma imensa riqueza teológica e pastoral, partindo de sua proposta litúrgica-simbólica.

O RICA, a princípio, não é um manual catequético, no sentido mais costumeiro. Seu objetivo não é oferecer conteúdos organizados para uso na catequese “formal”, isto é, ninguém recorrerá ao RICA para encontrar, ali, os temas para os encontros com seus catequizandos. Trata-se de um livro litúrgico, de um Ritual, como o próprio nome diz, com o intuito de oferecer um caminho iniciático a adultos, especialmente àqueles que se dispõem fazer seu itinerário de descoberta e encontro com Jesus, na comunidade de fé, através das celebrações e outras orações.

O RICA é estruturado em quatro tempos de amadurecimento e vivência da fé em processo de construção, favorecendo a celebração de cada período do caminho de iniciação, de tal modo que todos saboreiem bem os passos dados e progridam na experiência do Mistério apreendido, assimilado e assumido. É como subir uma escada, que pedagogicamente a Igreja organizou desde os seus primeiros séculos, escada essa que conduz ao coração de Deus, passando pelos sacramentos, meditação da Palavra, celebração e vida em comunidade.

Esses quatro tempos têm nomes próprios: Pré-catecumenato: tempo de acolhida e verificação das motivações; catecumenato: período de catequese sistemática e ampla convivência com a comunidade;iluminação: ocorre durante a quaresma que antecede a recepção sacramental: candidatos e comunidade preparam-se intensamente para a celebração dos sacramentos pascais; e por último, o período de mistagogia: ocorre no tempo pascal, significa a tomada de consciência de que a mudança interior dada pelo dom sacramental deverá corresponder à contínua transformação existencial ao longo da vida.

A Celebração de entrada na catequese de Iniciação

O Ritual de Iniciação Cristã de Adultos (RICA), retomando a tradição da Igreja que remonta aos primeiros séculos, propõe um marco inicial para celebrar a entrada dos interessados em tornar-se cristãos no processo catequético do catecumenato. Trata-se da “Celebração de Entrada”, que pode ser feita em qualquer processo catequético, mesmo onde não se usa a metodologia sugerida pelo RICA

É uma celebração de acolhida dos candidatos na comunidade e abertura solene da primeira etapa da caminhada de preparação para a vida cristã, que também passará, mais tarde, pelos Sacramentos de Iniciação (Batismo, Crisma e Eucaristia). Espera-se que essa celebração seja feita depois de um razoável período de “aquecimento” das motivações daqueles que aspiram à vida cristã (evangelização), que Jesus já tenha sido apresentado a eles e que demonstrem um desejo sincero de seguir o Cristo, dêem sinais de conversão e manifestem uma fé inicial, mesmo que imatura.

Será a primeira vez que, em público, com a presença da comunidade e dos catequistas, os candidatos, também chamados“simpatizantes”, manifestarão seu “desejo de mudar de vida e entrar em comunhão com Deus em Cristo” (RICA 15), sentirão o apoio e as preces da comunidade e receberão as graças de Deus para fazerem o novo caminho.

O rito é bastante significativo. Ele tem início fora da igreja, para onde caminharão em procissão posteriormente. Trata-se de uma simbologia profunda: a Igreja, representada pelos cristãos e pelo templo, está de braços e portas abertas para acolher os irmãos que chegam. Esse clima é marcado por abraços, alegria e afeto.

Logo no início os candidatos são chamados pelo seu nome, o que não é mera formalidade, mas expressão da Igreja que valoriza a identidade pessoal de seus filhos e da pertença de todos ao Bom Pastor, que “conhece pelo nome as suas ovelhas” (Jo 10,). Em seguida, o candidato diz claramente que pede à Igreja o dom da fé e é assinalado com a cruz de Cristo na fronte, nos ouvidos, nos olhos, na boca, no peito e nos ombros. Uma cruz pode ser entregue a cada um deles, sempre lembrando o amor de Cristo por nós e o compromisso de segui-lo e à sua cruz consagrar toda a vida.

Após uma caminhada até a igreja, a Palavra de Deus é proclamada solenemente, depois de sua entronização com velas e incenso; a seguir, a Bíblia é entregue a cada um dos que foram introduzidos à catequese, podendo agora ser chamados de “catecúmenos”, pois já estão admitidos plenamente ao processo catequético. Encerra-se esse momento com preces e orações em favor de toda a Igreja, especialmente dos catecúmenos.

Como não comungam ainda, pelo fato de não terem recebido os Sacramentos de Iniciação, catecúmenos e catequistas vão para outra sala, para confraternização e partilha das alegrias, enquanto a comunidade celebra a Eucaristia, a partir do ‘creio’.

Foi neste espírito que em (27-04-2014), SEGUNDO DOMINGO DA PÁSCOA, aconteceu na Paróquia Agostiniana Recoleta Nossa Senhora Aparecida (Franca-SP), a CELEBRAÇÃO DE ENTRADA NO CATECUMENATO de cerca de 80 novos CATECÚMENOS.

O RITO DE ACOLHIDA – INICIAÇÃO Á VIDA CRISTÃ COM ADULTOS foi presidido por Frei Afonso.

Deus seja louvado e nos conduza nesse itinerário rumo ao amadurecimento na fé.

Contribuição: Imaculada Cintra

Edição: Frei Ricardo, oar

FONTE: http://minutoaminutocomsantarita.blogspot.com.br/2014_04_27_archive.html

Rito dos eleitos

Estamos aprimorando a cada ano e  acredito que estamos longe de fazer acontecer em nossa paróquia a catequese de inspiração catecumenal. Porém, o importante é começar, melhorar aquilo que é possível. Digo que estamos longe de fazer acontecer a catequese de inspiração catecumenal, porque somos permissivos/frouxos demais... Com medo de perder, preferimos deixar passar muitas coisinhas.  Mas, estamos atentos,  sempre avaliando o processo e creio que devagar vamos aparando as arestas.

Trago comigo algumas inquietações:
(Me refiro ao processo que inicia na idade infantil até a maturidade na fé(dos 08 aos 15 anos) pois quando o processo é realizado com adultos, ele é menos complicado)
* Os catecúmenos/catequizandos/pais foram devidamente conscientizados sobre o significado desse rito. Quando vc ouve de um catequizando o seguinte: "a catequista disse que temos que participar de uma missa hoje..."Percebemos que ele não tem noção do que vai acontecer naquela missa. !!!!!????

(abro aqui um parenteses, para partilhar o que ouvi sobre esse rito, de uma catequista de minha diocese. Ela me contava que no encontro para conscientizar os pais e os padrinhos, houve um padrinho que disse não estar preparado para ser padrinho e uma mãe que assumiu que o filho não está preparado para ser crismado).

É por aí. Não adianta sacramentos em massa, sem conscietização, sem compromisso. E é por isso que estamos investindo no processo catecumenal. Se não vigiarmos, vamos mudar só de nome, ainda fazendo propaganda enganosa: Nossa paróquia está no processo catecumenal! aiaiaiiaiaia

* O catecúmeno/catequizando que não participou do rito, nem ao menos deu uma satisfação de sua ausência, esse catequizando deve prosseguir, como se nada de importante tivesse acontecido?
Ou vai prevalecer em nós o medo de perder esse catequizando? Não vamos perder, porque ainda não o conquistamos pra Cristo. 
(No caso desse rito, uma ausência não justificada é mostra que não está preparado para ser eleito)

* Os padres, na celebração do rito, tem feito sua homilia, valorizando os catecúmenos/catequizandos? Estão aproveitando desse momento para despertar para toda assembleia no que consiste a IVC? Ou simplesmente faz o que está no script, e bem lá no finalzinho, diz umas palavrinhas que quase ninguém percebe, pois a homilia foi tão longa, que quando cita o rito, todos estão desatentos.

E assim, vamos caminhando, avaliando, fazendo acontecer da melhor forma possível e claro, vibrando com as conquistas e de olho nos desafios, nos obstáculos a serem superados.

* Esse rito se encontra no RICA- Ritual de Iniciação cristã de Adultos

CELEBRAÇÃO DA ELEIÇÃO OU INSCRIÇÃO DO NOME

Realiza-se o rito na Celebração do primeiro domingo da Quaresma, depois da homilia.

Apresentação dos Candidatos

Após a homilia, a pessoa encarregada da iniciação dos catecúmenos/catequizandos ou um diácono, catequista ou delegado da comunidade, apresenta os que vão ser eleitos, com estas palavras:

Frei...(diga o nome de quem preside a celebração)

Aproxima-se as solenidades pascais, os catecúmenos e catequizandos aqui presentes, confiantes na graça divina e ajudados pela oração e exemplo da comunidade, pedem humildemente que, depois da preparação necessária e da celebração dos escrutínios, lhes seja permitido participar dos sacramentos do Batismo, da Confirmação e da Eucaristia (omitir qual não seja).

Quem preside responde:

Aproximem-se com seus padrinhos e madrinhas, os que vão ser eleitos.

(todos os candidatos e seus padrinhos ficam de pé)

Quem preside prossegue:

A santa Igreja de Deus deseja certificar-se de que estes catecúmenos e catequizandos estão em condições de ser admitidos entre os eleitos para a celebração das próximas solenidades pascais.

E dirigindo-se aos padrinhos:

Peço, por isso, a vocês, padrinhos e madrinhas, darem testemunho a respeito da conduta desses catecúmenos: Ouviram eles fielmente a Palavra de Deus anunciada pela Igreja?

Os padrinhos: Sim, Ouviram.

Quem preside: Estão vivendo na presença de Deus, de acordo com o que lhes foi ensinado?

Os padrinhos: Estão.

Quem preside: Tem participado da vida e da oração da comunidade?

Os padrinhos: Têm participado.

Em seguida quem preside pergunta a assembléia se está de acordo.

Exame e petição dos candidatos

Quem preside exorta e interroga os catecúmenos com estas palavras ou outras semelhantes:

Agora me dirijo a vocês, prezados catecúmenos e catequizandos. Seus padrinhos e catequistas e muitos da comunidade deram testemunho favorável a respeito de vocês. Confiando em seu parecer, a Igreja, em nome de Cristo, chama vocês para os sacramentos pascais. Vocês, tendo ouvido a voz de Cristo, devem agora responder-lhe perante a Igreja, manifestando a sua intenção. Vocês querem ser iniciados na vida cristã pelos sacramentos do Batismo, da Confirmação e da Eucaristia?

Catecúmenos: Queremos.

Quem preside: Querem prosseguir fiéis à santa Igreja, continuando a freqüentar a catequese, participando da vida da comunidade?

Catecúmenos: Queremos.

Quem preside: Dêem, por favor, os seus nomes.

(nesse caso, cada catequizando entregava seu nome...)

Pode-se também entregar a lista de nomes a quem preside com estas palavras:

São estes os nomes.

(cântico apropriado; salmo 15)

Admissão ou Eleição

Terminada a inscrição dos nomes, quem preside dirige aos candidatos estas palavras:

(N), eu declaro vocês eleitos para serem iniciados nos sagrados mistérios na próxima Vigília Pascal.

Catecúmenos:Graças a Deus.

Quem Preside:Deus é sempre fiel ao seu chamado e nunca lhes negará a sua ajuda. Vocês devem se esforçar para serem fiéis a ele e realizar plenamente o significado desta eleição.

Dirigindo-se aos padrinhos, exorta-os com estas palavras:

Estes catecúmenos, de quem vocês deram testemunho, foram confiados a vocês pelo Senhor. Acompanhem-nos com o auxílio e o exemplo fraterno até os sacramentos da vida divina.

Quem preside convida os padrinhos a pôr a mão no ombro do candidato que recebem como afilhado.

Oração pelos Eleitos

A comunidade reza pelos eleitos com estas palavras ou outras semelhantes.

Quem Preside:

Queridos irmãos e irmãs, preparando-nos para celebrar os mistérios da paixão e ressurreição, iniciamos hoje os exercícios quaresmais. Os eleitos que conduzimos conosco aos sacramentos pascais esperam de nós um exemplo de conversão. Roguemos ao Senhor por eles e por nós, a fim de que nos animemos por nossa mútua renovação e sejamos dignos das graças pascais.

Leitor:

Nós vos rogamos, Senhor, que por vossa graça estes eleitos encontrem alegria na sua oração cotidiana e a vivam cada vez mais em união convosco. R: Nós vos rogamos, Senhor!

Reconheçam humildemente seus defeitos e comecem a corrigi-los com firmeza. R: Nós vos rogamos, Senhor!

Transformem o trabalho cotidiano em oferenda que vos seja agradável. R: Nós vos rogamos, Senhor!

Tenham sempre alguma coisa a oferecer-vos em cada dia da Quaresma. R: Nós vos rogamos, Senhor!

Abstenham-se corajosamente de tudo o que possa manchar-lhes a pureza de coração. R: Nós vos rogamos, Senhor!

Acostumem-se a amar e cultivar a virtude e a santidade de vida. R: Nós vos rogamos, Senhor!

Renunciando a si mesmos, busquem mais o bem do próximo do que seu próprio bem. R: Nós vos rogamos, Senhor!

Em vossa Bondade, guardai e abençoai as suas famílias. R: Nós vos rogamos, Senhor!

Quem preside, com as mãos estendidas sobre os eleitos, conclui as preces com esta oração:

Pai amado e todo-poderoso, vós quereis restaurar todas coisas no Cristo e atraís toda a humanidade a ele. Guiai estes eleitos da vossa Igreja e concedei que, fiéis à sua vocação, possam integrar-se no reino de vosso Filho e ser assinalados com o dom do Espírito Santo. Por Cristo Nosso Senhor!

R: Amém.

Despedida dos eleitos

Quem preside despede os eleitos com esta exortação: Caros Eleitos, vocês iniciaram conosco as práticas da Quaresma. Cristo será para vocês o caminho, a verdade e a vida. Agora vão em paz.

Celebração da Eucaristia.

A Eucaristia prossegue com a oração dos fiéis em favor das necessidades da Igreja e do mundo.

Rito de admissão - Entrada na catequese (catecumenato)

        
Rito de admissão... Rito de entrada na catequese... Rito de Instituição dos catecúmenos... Esse rito, juntamente com a entrega da Palavra  é maravilhoso. É contagiante. A assembleia percebe que algo diferente está acontecendo na catequese. Os que já passaram pela catequese, até comentam: "Na minha catequese não teve nada disso..."
Aos poucos vamos caminhando, acertando, adaptando uma coisinha aqui, outra ali...
Deixo abaixo os passos de como fazemos aqui, lembrando que a cada ano, vamos ajustando, tudo na tentativa de fazer melhor.
Você pode conhecer esse rito, na página 241 do RICA (ritual da iniciação de adultos)
Esse que demonstramos foi retirado do material que usamos: Iniciação à vida Cristã - Eucaristia- Paulinas...


CATEQUESE CATECUMENAL

(CONFORME APARECE NO LIVRO DE CATEQUESE)

RITO DE ACOLHIDA

Chegada

O presidente inicia a celebração com os que estão presentes na igreja. A procissão sai da sacristia, com os ministros.

(Catecúmenos, catequizandos, pais, padrinhos e catequistas estão na porta da Igreja, do lado de fora )

Saudação e Exortação

Faz a saudação e exortação, convidando os participantes a compreender e celebrar a entrada das crianças no período do catecumenato.

Diálogo

Aquele que preside vai a porta da igreja para acolher as crianças e seus familiares para interrogar da intenção deles em participar do catecumenato.

Quem preside: O QUE VOCÊS QUEREM SER?

A Criança: QUERO SER CRISTÃO.

Quem preside: POR QUE VOCÊS QUEREM SER CRISTÃOS?

A criança: PORQUE CREIO EM JESUS CRISTO.

Quem preside: QUE DARÁ A FÉ EM CRISTO?

A Criança: A VIDA ETERNA.

 

Quem preside: Como vocês já creem em Cristo e querem receber o Batismo(se não houver catecúmenos, omite o que está em negrito), vamos acolhê-los com muita alegria na família dos cristãos, onde cada dia vão reconhecer melhor a Cristo. Conosco, vão procurar viver como filhos e filhas de Deus, conforme Cristo nos ensinou. Devemos amar a Deus de todo o coração e amar-nos uns aos outros assim como ele nos amou.

Adesão

Quem preside: A Vida Eterna consiste em conhecermos o verdadeiro Deus e Jesus Cristo, que foi enviado por ele. Após ressuscitar dos mortos, Jesus foi constituído por Deus, Senhor da vida e de todas as coisas, visíveis e invisíveis. Se vocês querem ser discípulos de Jesus e membros da Igreja, é preciso que vocês sejam instruídos em toda a verdade revelada por ele,  aprendam a ter os mesmos sentimentos de Jesus Cristo, procurem viver segundo os preceitos do Evangelho e amem o Senhor Deus e o próximo como Cristo nos mandou fazer, dando-nos o exemplo.

Cada um de vocês está de acordo com isso?

A Criança: ESTOU.

Diálogo com os pais e a assembleia

Quem preside, voltando-se para os familiares, interroga-os com estas palavras ou outras semelhantes:

Vocês, pais, familiares e amigos, que nos apresentam agora estas crianças, estão dispostos a ajudá-las a encontrar e seguir o Cristo?

Todos: Estamos.

Quem preside: Estão dispostos a desempenhar sua parte nessa missão?

Todos: Estamos

Quem preside, interroga a todos os presentes: Para continuarem o caminho hoje iniciado, estas crianças precisam do auxílio de nossa fé e caridade. Por isso, pergunto também a vocês, seus amigos e companheiros: Estão vocês dispostos a ajudá-las a se aproximar progressivamente do Batismo?

Todos: Estamos.

Quem preside, de mãos unidas, diz:

Pai de bondade, nós vos agradecemos por estes vossos filhos e filhas, que de muitos modos inspirastes e atraístes. Eles vos procuraram e responderam, na presença desta santa assembleia, ao chamado que hoje lhes dirigistes. Por isso, Senhor Deus, nós vos louvamos e bendizemos.

Todos respondem, dizendo ou cantando:

BENDITO SEJA DEUS PARA SEMPRE.

Assinalação da fronte e dos sentidos

Quem preside: Queridos  catecúmenos e catequizandos, entrando em comunhão com nossa comunidade, vocês experimentarão nossa vida e nossa esperança em Cristo. Agora vou, com seus catequistas, assinalá-los com a cruz de Cristo. E a comunidade inteira cercará vocês de afeição e se empenhará em ajudá-los.

Quem preside faz o sinal da cruz sobre todos ao mesmo tempo, enquanto os catequistas o fazem diretamente em cada um. A fórmula é sempre dita por quem preside:

Ao assinalar a fronte:Recebe na fronte o sinal da cruz: O próprio Cristo te protege como sinal de seu amor. Aprende a conhecê-lo e a segui-lo.

Ao assinalar os ouvidos: Recebam nos ouvidos o sinal da cruz, para que vocês ouçam a voz do Senhor.

Ao assinalar os olhos:Recebam nos olhos o sinal da cruz, para que vocês vejam a glória de Deus.

Ao assinalar a boca:Recebam na boca o sinal-da-cruz, para que vocês respondam à Palavra de Deus.

Ao assinalar o peito:Recebam no peito o sinal da cruz, para que Cristo habite pela fé em seus corações.

Ao assinalar os ombros:Recebam nos ombros o sinal da cruz, para que vocês carreguem o jugo suave de Cristo.

Quem preside, sem tocar nos catecúmenos, faz o sinal da cruz sobre todos ao mesmo tempo, dizendo:

Eu marco vocês com o sinal da cruz: Em nome do Pai, e do Filho +, e do Espírito Santo para que vocês tenham a Vida Eterna.

Os Candidatos: Amém.

Pode-se cantar esta aclamação de louvor a Cristo:

Glória a ti Senhor, toda graça e louvor.

Ou: Vitória, Tu reinarás, oh Cruz, tu nos salvarás.

Quem preside diz:

Oremos.

Deus todo poderoso, que pela cruz e ressurreição de vosso Filho destes a vida ao vosso povo, concedei que estes vossos servos e servos, marcados com o sinal da cruz, seguindo os passos de Cristo, conservem em sua vida a graça da vitória da cruz e a manifestem por palavras e gestos. Por Cristo, Nosso Senhor. R. Amém.

Segue com a oração coleta.

LITURGIA DA PALAVRA

Entrega do Livro da Palavra de Deus:

91. Estando os catequizandos em seus lugares, quem preside dirigi-lhes uma breve alocução, mostrando a dignidade da Palavra de Deus, que é anunciada e ouvida na assembléia litúrgica.

O livro das Sagradas Escrituras é trazido em procissão, colocado respeitosamente na mesa da Palavra, podendo também ser incensado.

Segue-se a celebração da Palavra.

93. Depois da homilia, quem preside entrega aos catequizandos, com dignidade e reverência, a bíblia, com estas palavras:

Recebe o livro da Palavra de Deus.

Que ela seja luz para a tua vida.

A Criança: Amém!

Preces pelos Catecúmenos

Quem preside: Oremos por nossas queridas crianças, que agora procuram a Deus:

Leitor: Nós vos pedimos, Senhor, que aumenteis cada dia mais seu desejo de viver com Jesus.

R. Nós vos pedimos, Senhor

Leitor: Nós vos pedimos, Senhor, que elas sejam felizes na Igreja.

R. Nós vos pedimos, Senhor

Leitor: Nós vos pedimos, Senhor, a graça de perseverarem na preparação para os sacramentos.

R. Nós vos pedimos, Senhor

Leitor: Nós vos pedimos, Senhor, que vosso amor afaste de seus corações o medo e o desânimo.

R. Nós vos pedimos, Senhor

Leitor: Nós vos pedimos, Senhor, que estas crianças tenham a alegria de receber o Batismo, a Confirmação e a Eucaristia.

R. Nós vos pedimos, Senhor

Oração Conclusiva:

Os catequizandos se ajoelham diante de quem preside (se são muitos, ficam de joelhos no lugar em que estão). Este com as mãos estendidas sobre eles diz a seguinte oração:

Oremos.

Deus Eterno e todo-poderoso, sois o Pai de todos e criastes o homem e a mulher à vossa imagem. Acolhei com amor estes nossos queridos irmãos e irmãs e concedei-lhes que eles, renovados e pela força da Palavra de Cristo, que ouviram nesta assembléia, cheguem pela vossa graça à plena conformidade com vosso Filho Jesus. Que vive e reina para sempre.

Amém.

Segue a missa ou celebração como de costume:

liturgia eucarística.